第十三回，羁旅天涯，醉翁深意不在酒；忘怀人间，楚狂凤歌岂笑丘
蝶羽听得正自入迷，虽说是豆蔻年华，不懂世间情爱，然而也自有些伤感，这似乎是她每次见梦尘的感觉是一样的，难道这就是世人常说的情爱。它的魅力恐怕是世间所有人都无法抗拒的，它迷人、令人心跳、令人沉醉、令人愁苦、令人回忆、令人甜蜜，甚至令人舍生忘死……
廖无尘见蝶羽没有出声，也就接着说道：“那时候的我，完全沉醉在那种甜蜜的感觉之中，几乎不能自拔，但是正是那一次，也是最后一次，我们幽会的时候被邻舍看到。这可如何是好，要知道，我们那里民风淳朴，人人奉礼守法，从不做越轨的事。要是发现有人违背礼教，那是要被抓去浸猪笼的。我也知道，但总想她家后花园非常隐蔽，不会让人看见，于是便冒险前去看她。然而最终还是被人看到，倩倩马上慌不择路的逃跑了，我一下子六神无主，愣在那里不知怎么办好。消息不胫而走，马上传得满城风雨，说什么的都有，而且说的非常离奇，甚至说的污秽不堪。这件事里，受害最深的还是倩倩，从此，乔氏夫妇就将倩倩关在她的闺阁里，家里出了这样的事也实在觉得很难堪。出事之后，我本来想带着倩倩远走高飞，找一个没人认识我们的地方，过着男耕女织的生活。然而，自从那事之后，我再也没有机会见到倩倩，而倩倩仍然一个人在深闺之中，等候着我前去，离烟恨水，此意绵绵，一曲离殇，好景不再。左盼右盼，盼来的却只有一腔仇怨，因此日日以泪洗面。不久，便听说倩倩因相思成疾，药石罔效，病入膏肓，她临终前最后遗愿便是想再见我一面，问我到底爱不爱他，为什么不来带她离开？乔氏夫妇也心疼闺女，于是便成全了她的遗愿，便遣人来请我到她家来看看倩倩，我去的时候，看见倩倩正半倚在床头，那张床是用上好的紫檀木所造，雕工精细，看得出乔氏夫妇非常爱他们的宝贝女儿，倩倩拿了张手帕，不断地咳嗽，那白色手帕已经被染成鲜红，显而易见，是被倩倩咳出来的鲜血染红的，她眼目暗淡无光，深陷下去，已不是从前那么明眸善睐，面色苍白如纸。我见到她这样，心里有说不出的难受，半是酸楚半是愧疚，同时又有些心疼不已，我连忙过去坐在她的床边，然后听她讲最后的话。她见到我，便要强撑着坐起来，我马上让她不要动，她问我到底爱不爱她，我非常肯定的回答了她，很爱她，她又问，为什么不来看她，她想跟我走？第二个问题我无法回答她，因为那事发生之后，她有她的苦衷，我有我的难处。远走高飞，我不是没有想过，但这事做起来远没有这么简单，好男儿走在天地间，戴圆履方，顶天立地，岂可一辈子藏头露尾，见不得光？我们本来没做什么事，天地可鉴，然而有些人就是居心不良，心怀叵测，我当时总是想等过一段时间，事情自然水落石出。到那时，再明媒正娶将倩倩迎娶过门。怎奈这一切都只是一厢情愿而已，人言可畏，他们这些人不分是非地群起而攻之，天理何在？怨天尤人有什么用，似乎一切都是徒劳的。在感情这一方面，女人总是要脆弱很多。终于倩倩在绝望中，香消玉殒，结束了她年轻的生命。
“而我也从此离开罗浮山，羁旅天涯，四海为家，终日以酒度日。五年前，我在汉水之阴遇到一位游戏人间的散仙，他见我终日烂醉，然而对于长者还算很恭敬，灵明为灭，故而教我一些服气导引之法，又传我一册——《三昧金章》，盖散仙修炼道法也。我依他所教功诀，自修《金章》中的功法，的确能排遣胸中郁结，又能强身健体，照此下去，我不久便能辟谷飞升，这时候才知天地之广大，遨游其中，是何等快活，郁郁而终，实在是人生最愚蠢的事。这几年，我因修习《金章》小有成就，也能学乃师一样游戏三昧，逍遥于山水之间，纵情于酒杯之内，何等自在？人们常说，醉翁之意不在酒，在乎山水之间，我的用意又岂是在这酒杯与山水之间呢？美酒与山水，对于修道人来说，都是外物，要心斋坐忘，齐物无为，这才是我等游戏人间的乐趣。虽似不停的羁旅天涯，然而实际上每一刻都是在修行。
“这些年，我将五岳四渎，九岛十洲游览了个遍，足迹甚至远涉西域大毗娑国玉人峰，遇到的奇人异事也实在不少。然而始终也不能忘怀人间，以及自己过往的经历，时时啸咏狂歌，如若‘我本楚狂人’，又何尝‘凤歌笑孔丘’，我每一句都像是在自嘲，况且楚狂接舆是何等心胸豁达，我不如他远甚，他笑孔丘，是笑他儒道之不行，而我自嘲的是一段令人伤心的情缘。让人知道，实不知他人怎么看我。
说到这里，他又抽噎了一声，这些话原是藏在他心里，现在全部倾吐出来，他感到无比的轻松愉快。其实，任何人只要心里有事情，就会茶不思，饭不想，或者其他异状，总会过得很不开心，但是一旦倾吐出来，就会觉得整个世界焕然一新，怎个人生就会变得积极乐观起来。现在的廖无尘，正是这样，他将一切都讲了出来，他没有考虑什么萍水相逢，不应该这么坦诚，但心里的事情一直压抑很久，一旦想说出来，便如山洪倾泻般毫无顾忌地说出来。他做到了，他也释然了。这一刻，什么美酒和山水、人